¿Falta de respeto o arte? ‘La venida del señor’, la expo que está incendiando a la UNAM

Fabián Cháirez, el artista detrás del polémico Emiliano Zapata en tacones, vuelve a sacudir a la sociedad con La Venida del Señor, una exposición que mezcla iconografía religiosa con un fuerte simbolismo homoerótico. Desde su inauguración el pasado 5 de febrero en la Academia de San Carlos, un espacio vinculado a la UNAM, la muestra […]

Feb 11, 2025 - 21:26
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¿Falta de respeto o arte? ‘La venida del señor’, la expo que está incendiando a la UNAM

Fabián Cháirez, el artista detrás del polémico Emiliano Zapata en tacones, vuelve a sacudir a la sociedad con La Venida del Señor, una exposición que mezcla iconografía religiosa con un fuerte simbolismo homoerótico. Desde su inauguración el pasado 5 de febrero en la Academia de San Carlos, un espacio vinculado a la UNAM, la muestra ha desatado un torbellino de opiniones: algunos la ven como una provocación innecesaria, otros como un necesario cuestionamiento a la tradición.

‘La venida del señor’, ¿por qué esta expo incomoda tanto?

Desde que se abrieron las puertas de la galería, la controversia no ha parado. Políticos ultraconservadores, empresarios y sectores religiosos han acusado a Cháirez de blasfemo y han exigido que la UNAM retire la exposición. Mientras tanto, colectivos LGBTIQ+ y defensores de la libertad de expresión han cerrado filas en su apoyo, defendiendo su derecho a reinterpretar símbolos religiosos a través del arte.

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Cháirez, originario de Chiapas, ha construido su carrera desafiando las estructuras hegemónicas y los estereotipos de masculinidad. Su trabajo busca cuestionar el statu quo y abrir espacios de representación para cuerpos y narrativas que históricamente han sido marginadas.

 

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Si con La Revolución—su famosa pintura de Emiliano Zapata afeminado—enfureció a algunos sectores de la sociedad, con La Venida del Señor ha vuelto a encender el debate sobre los límites del arte y la religión.

La exposición está compuesta por nueve óleos creados entre 2018 y 2023, donde Cháirez resignifica figuras del imaginario católico con un enfoque erótico. Algunas de las piezas que más han llamado la atención incluyen:

  • Dos sacerdotes abrazando un cirio del cual gotea cera, una escena que muchos interpretan como una alusión a una felación.
  • Dos monjas en una pose provocativa, desafiando la imagen tradicional de castidad.
  • Un monaguillo arrodillado ante un sacerdote, de cuya entrepierna brota una paloma, clara referencia al Espíritu Santo.

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La controversia ha escalado tanto que hay quienes han intentado cancelar la exposición. Sin embargo, la UNAM se ha mantenido firme en su postura: en un comunicado, la universidad defendió la muestra como una manifestación legítima de la libertad artística y un espacio de reflexión sobre la sociedad.

“El arte debe cuestionar, provocar y generar debate”, señalaron.

Más allá de la polémica, ¿qué nos dice este escándalo sobre el arte en México?

El revuelo en torno a La Venida del Señor no es solo sobre religión o moralidad, sino sobre el papel del arte en la sociedad. ¿Debe el arte respetar los dogmas o desafiarlos? ¿Hasta dónde llega la libertad de expresión en espacios públicos?

Mientras unos exigen su cancelación y otros la celebran como una obra disruptiva, una cosa es clara: La Venida del Señor ha logrado lo que toda buena obra de arte debería hacer: sacarnos de nuestra zona de confort y obligarnos a debatir.


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