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La 'Mananta' de Puente Genil, la representación viviente de la Biblia
La Pasión, Muerte y Resurrección de Jesucristo, representada en la Semana Santa, se vive de una forma muy singular y única en Puente Genil . Y es que, a la Semana Mayor de este municipio de la Campiña Sur, declarada de Interés Turístico Nacional de Andalucía, se la conoce familiarmente como 'Mananta'. Esta nomenclatura aglutina vivencias y emociones de la piedad y religiosidad popular sobre la que gira gran parte del transcurrir de las vidas de los pontanos. De hecho, la antesala de la Semana Santa, la Cuaresma , se vive con gran intensidad en la localidad, con un particular calendario propio que comienza el Jueves Lardero (anterior al Miércoles de Ceniza), donde ya comienzan a escucharse los primeros sonidos de la campanita, aparecer el humo de la bengala, interpretarse los primeros pasodobles del Imperio Romano , disfrutar de los primeros cánticos, las primeras coplas y degustar las primeras uvitas. La Vieja Cuaresmera es la que representa la Cuaresma pontana, figura de una mujer anciana vestida de negro con un pañuelo en el pelo, cargando un cesto de arenques y verduras a una mano y un bacalao en la otra (las comidas propia de los tiempos de Cuaresma). De su falda sobresalen siete patas , una por cada semana de la Cuaresma, las cuales simbolizan una subida al Calvario (Sábado de Carnaval, Sábado de Tentaciones, Sábado de Transfiguración, Sábado de Diablo Mudo, Sábado de Pan y Peces, Sábado de Pasión y Domingo de Ramos). En cuanto a los desfiles procesionales, éstos se celebran durante diez días, desde el Viernes de Dolores hasta el Domingo de Resurrección. Un total de veintitrés cofradías y una hermandad ponen en la calle treinta y tres pasos procesionales. A esto se le suman las más de 350 figuras bíblicas y el Imperio Romano desfilando con sus pasodobles, gracias a la participación de más de medio centenar de corporaciones bíblicas que reproducen escenas de la Biblia. Sin duda, el gran momento de la 'Mananta' tiene lugar el Viernes Santo al alba, con la interpretación de la Diana, en honor a Nuestro Padre Jesús Nazareno, patrón de la Villa. Otro aspecto singular de la Semana Santa pontana es su forma de orar a los titulares a través de la saeta cuartelera , una modalidad de saeta antigua que, si en algo se diferencia del resto de sus homónimas, es por su enorme vitalidad, carácter dialogado y una fisionomía musical más enriquecida, como consecuencia de la tradición flamenca de Puente Genil. Por esta singularidad vivida tanto en los días de Pasión como durante los 40 días previos de preparación la 'Mananta' pontana es única, por un rico legado cultural , patrimonial y religioso que perdura en el tiempo.
La Pasión, Muerte y Resurrección de Jesucristo, representada en la Semana Santa, se vive de una forma muy singular y única en Puente Genil . Y es que, a la Semana Mayor de este municipio de la Campiña Sur, declarada de Interés Turístico Nacional de Andalucía, se la conoce familiarmente como 'Mananta'. Esta nomenclatura aglutina vivencias y emociones de la piedad y religiosidad popular sobre la que gira gran parte del transcurrir de las vidas de los pontanos. De hecho, la antesala de la Semana Santa, la Cuaresma , se vive con gran intensidad en la localidad, con un particular calendario propio que comienza el Jueves Lardero (anterior al Miércoles de Ceniza), donde ya comienzan a escucharse los primeros sonidos de la campanita, aparecer el humo de la bengala, interpretarse los primeros pasodobles del Imperio Romano , disfrutar de los primeros cánticos, las primeras coplas y degustar las primeras uvitas. La Vieja Cuaresmera es la que representa la Cuaresma pontana, figura de una mujer anciana vestida de negro con un pañuelo en el pelo, cargando un cesto de arenques y verduras a una mano y un bacalao en la otra (las comidas propia de los tiempos de Cuaresma). De su falda sobresalen siete patas , una por cada semana de la Cuaresma, las cuales simbolizan una subida al Calvario (Sábado de Carnaval, Sábado de Tentaciones, Sábado de Transfiguración, Sábado de Diablo Mudo, Sábado de Pan y Peces, Sábado de Pasión y Domingo de Ramos). En cuanto a los desfiles procesionales, éstos se celebran durante diez días, desde el Viernes de Dolores hasta el Domingo de Resurrección. Un total de veintitrés cofradías y una hermandad ponen en la calle treinta y tres pasos procesionales. A esto se le suman las más de 350 figuras bíblicas y el Imperio Romano desfilando con sus pasodobles, gracias a la participación de más de medio centenar de corporaciones bíblicas que reproducen escenas de la Biblia. Sin duda, el gran momento de la 'Mananta' tiene lugar el Viernes Santo al alba, con la interpretación de la Diana, en honor a Nuestro Padre Jesús Nazareno, patrón de la Villa. Otro aspecto singular de la Semana Santa pontana es su forma de orar a los titulares a través de la saeta cuartelera , una modalidad de saeta antigua que, si en algo se diferencia del resto de sus homónimas, es por su enorme vitalidad, carácter dialogado y una fisionomía musical más enriquecida, como consecuencia de la tradición flamenca de Puente Genil. Por esta singularidad vivida tanto en los días de Pasión como durante los 40 días previos de preparación la 'Mananta' pontana es única, por un rico legado cultural , patrimonial y religioso que perdura en el tiempo.
