Шалость удалась: интервью с исследовательницей топоров в русской литературе

Ролик с Ксенией Чечелевой, снятый на ее защите, завирусился в сети. На кадрах девушка рассказывает о своей научной работе, при этом на голове у выступающей — ободок с топором. Вместе с Ксенией разбираемся, зачем она так сделала, как отреагировала на свалившуюся популярность и что все-таки символизирует топор в русской литературе.

Как пришла идея надеть ободок с топором на голову?

Моя однокурсница иногда носит заколку с ножом, мне это показалось забавным. Я подумала: а что, если надеть ободок с топором на голову на защиту работы? Несколько лет ее писала, нельзя упустить такой шанс. Долго сомневалась, но авантюризм победил.

Какая была реакция у аудитории?

С одной стороны, я очень рада, что работа вызвала такой интерес! Получается, не зря выбрала именно такую тему и не одной мне это кажется занимательным. С другой стороны, мне было страшно, когда видео с защиты стало так быстро набирать просмотры.

Самый важный вопрос: как и почему вы решили изучать именно топоры?

Это дело случая. Все началось еще в школе, тогда я и не думала, что это наблюдение превратится в научную работу. Мы обсуждали образ Тихона Щербатого из «Войны и мира», потом «Преступление и наказание», следом стали повторять «Капитанскую дочку».

Заинтересовалась, почему так произошло, и написала практическую работу по литературе (у нас в гимназии это было обязательным заданием в 10-ом классе – небольшое исследование по своему профилю). А когда поступила в Литературный институт и пришло время заниматься научной работой, вспомнила об этом материале и решила его углубить.

Расскажите, насколько важны топоры для русской литературы? На ум приходят только Раскольников и пресловутая каша из топора.

Образ топора уходит корнями в фольклор и мифологию. В народной культуре он выполнял важную сакральную функцию. Например, в обрядах топор использовался как оберег. Его клали на кровать, чтобы защитить от нечистой силы, или – на дорогу в похоронной процессии, чтобы прервать связь между мертвым и живым. Считалось, что железо «перерубает» смерть. Позднее образ золотого топора появился в колядках. Это можно трактовать как связь с «золотым миром», то есть миром мертвых. Например:

Это волшебный предмет, который как будто приходит из иного измерения. Устойчивые выражения вроде «каша из топора» или «топорная работа» тоже отсылают к фольклорной традиции и сохраняют метафорическое значение в языке до сих пор.

В литературе образ топора усложняется. Да, он может упоминаться и просто как инструмент – например, в поэме Некрасова «Крестьянские дети», – но постепенно обретает символическое значение.

Топор как оружие народного гнева появляется у Пушкина в сне Гринева: чернобородый мужик с топором символизирует пугачевское восстание. В «Войне и мире» Щербатый с топором – это орудие народной войны.

Кульминацией развития этого образа становится, конечно, топор в произведениях Достоевского. В «Преступлении и наказании» это не просто орудие убийства, а символ внутреннего раздвоения героя. Раскольников убивает не лезвием, а обухом – как бы казня и себя тоже. Он не выбирает, скажем, нож, а именно топор – грубый, народный, бесчеловечный предмет.

Образ топора от фольклора до наших дней все более мрачнеет. Тот же мотив беспощадности звучит и в песнях XX века. Подобный образ упоминает Высоцкий в песне «Моя цыганская», вдохновленной спектаклем Театра на Таганке «Пугачев». Топор окончательно становится стихийной, пугающей силой, которая может разрубить любые связи.

Интересен путь этого образа и в современной литературе. Например, он упоминается в романе «Ветер уносит мертвые листья» Екатерины Манойло. По образу топора сразу становится и характер персонажа, которому он принадлежит. Топор остается не просто деталью, а символом силы, расправы и мифологического начала.

Считаете ли вы, что мемы в сети и такие истории, как ваша, способствуют популяризации науки?

Честно говоря, я не рассчитывала что-то популяризировать, но здорово, что так получилось. Вдруг этот случай вдохновит кого-нибудь написать научную статью? Это будет замечательно.

Каким вы видите свое будущее? Связываете его с филологией?

Не уверена, что планирую заниматься филологией и литературоведением с научной точки зрения. Я пишу рассказы, но на жизнь этим, конечно, не заработаешь. У меня есть дополнительное режиссерское образование: работала и по этой специальности, сейчас я пишу аудиогиды и статьи. Думаю, что буду продолжать развиваться с сфере контента.