на песке
Сложно даже подсчитать, сколько раз в Израиле я слышал "неопровержимый" довод о том, что к иудаизму можно относиться, как угодно, но нельзя не признать, что именно иудаизм спас еврейский народ — не дал ему раствориться и ассимилироваться в других народах. Много раз слышал. Очень много.Вот эту максиму я и хотел бы поставить под сомнение:1. Налицо классическая ошибка выжившего. В мире сегодня существуют сотни выживших народов. И выделять одну единственное причину их выживания как минимум странно. С таким же успехом православные монархисты могут сказать, что только православие спасло русских. Православие и крепостной строй. 2. Причин для сохранения единства народа может быть множество — это не только религия или территория. Это и язык, обычаи, традиции, праздники, и еще множество проявлений культуры — вплоть до детских игр и колыбельной матери. Десятки народов изгонялись со своей земли, лишались государственности, но сохранились, как народ. Цыгане, баски, курды, тибетцы, каталонцы, сикхи, уйгуры, ассирийцы, саамы, маньчжуры, навахо, мапуче и т.д. И как-то без иудаизма получилось. Корреляция не есть каузация3. Можно ведь и иначе вопрос поставить. Возможно, именно из-за иудаизма евреи и потеряли когда-то свою страну. Возьмем, например, восстание Бар-Кохбы, которого верующие объявили Мессией. Прозвище Бар-Кохба (сын звезды), ему дали считая, что древнее пророчество (Чис. 24:17) о восходящей из Иакова звезде должно было исполниться на нём. В результате Иудея полностью утратила свою государственность, Иерусалим был разрушен, а прозвище "Сын Звезды" было заменено другим — Бар-Козива (сын лжи). В глазах многих евреев он стал легендарным злодеем, обманувшим еврейский народ и навлекшим на него гибель. Сталинисты точно так же будут рассказывать, что без Сталина вас бы не было. Мысль, что если бы не было кровавой диктатуры, то возможно, Гитлер не пришел бы к власти, для них слишком сложна. Или что без ужасов коллективизации, Голодомора и Большого террора Красная армия не бросила бы оружие и не разбежалась бы в 1941.4. Вспомним войны иудаизма с эллинизмом — величайшей культурой своего времени. Именно раввины опасались симбиоза культур, боясь потерять свою паству. Жестоковыйность, консерватизм и упрямство — плохой помощник цивилизации. Там, где можно было пойти на компромисс ради спасения жизней людей, иудеи всегда шли на принцип. В иврите есть понятие — ам кше ореф, дословно — «народ с твердым затылком». Цель оправдывает средства. Приведу пример из истории другого народа. Грузинская православная церковь очень гордится легендой про Сто тысяч мучеников Тбилиси. Дескать, сто тысяч человек не захотели отречься от православия и приняли мученическую смерть от армии Джалал ад-Дина. Даже комментировать не буду. 5. Религиозность это не такой простой вопрос, на который можно ответить — да или нет. Скорее это длинная шкала, на одном конце которой оультраортодксальный иудаизм (чтение только религиозной литературы, только хардкор), а на другом конце — простое следование традиции с субботним ужином и зажиганием свечей на Хануку. Так вот, мы видим, что чем больше религиозности в человеке, чем ближе он к краю шкалы, тем хуже это для Израиля. Сейчас поясню.Лучшее, что было в истории иудаизма — это Хаскала или еврейское просвещение. Это было снижением количества религии в человеке. Именно Хаскала начала процесс эмансипации евреев. И все, чем так гордится иудаизм — огромное количество гениальных евреев — заслуга этой эмансипации. И практически все евреи-лауреаты Нобелевской премии — светские. Вы только представьте, какое количество гениев уничтожил иудаизм. Или ты всю жизнь изучаешь Талмуд или занимаешься наукой. p.s.Когда я помогал в кибуце собирать урожай хурмы, рядом со мной работал подросток с надписью на майке: «Мы молимся за Израиль. Мы воюем за Израиль. Мы работаем за Израиль". Конечно, он был из лучших, из "вязанных кип" — в них концентрация религии не так высока. И к ним в Израиле вообще нет ни у кого вопросов. А многие ультраортодоксы вообще не считают всех остальных за евреев. Некоторые из них даже не признают государство Израиль.Добавлю, что сегодня есть гораздо более надежный фундамент для объединения, чем религия. Можно считать себя израильтянином. И это сможет не разрывать страну на части, а объединить всех — светских, хасидов, вязаных, ультрас, евреев, арабов, французов, русских, друзов, украинцев, бедуинов, черкесов, армян, коптов. Всех.
Сложно даже подсчитать, сколько раз в Израиле я слышал "неопровержимый" довод о том, что к иудаизму можно относиться, как угодно, но нельзя не признать, что именно иудаизм спас еврейский народ — не дал ему раствориться и ассимилироваться в других народах. Много раз слышал. Очень много.
Вот эту максиму я и хотел бы поставить под сомнение:
1. Налицо классическая ошибка выжившего. В мире сегодня существуют сотни выживших народов. И выделять одну единственное причину их выживания как минимум странно. С таким же успехом православные монархисты могут сказать, что только православие спасло русских. Православие и крепостной строй.
2. Причин для сохранения единства народа может быть множество — это не только религия или территория. Это и язык, обычаи, традиции, праздники, и еще множество проявлений культуры — вплоть до детских игр и колыбельной матери. Десятки народов изгонялись со своей земли, лишались государственности, но сохранились, как народ. Цыгане, баски, курды, тибетцы, каталонцы, сикхи, уйгуры, ассирийцы, саамы, маньчжуры, навахо, мапуче и т.д. И как-то без иудаизма получилось. Корреляция не есть каузация
3. Можно ведь и иначе вопрос поставить. Возможно, именно из-за иудаизма евреи и потеряли когда-то свою страну. Возьмем, например, восстание Бар-Кохбы, которого верующие объявили Мессией. Прозвище Бар-Кохба (сын звезды), ему дали считая, что древнее пророчество (Чис. 24:17) о восходящей из Иакова звезде должно было исполниться на нём. В результате Иудея полностью утратила свою государственность, Иерусалим был разрушен, а прозвище "Сын Звезды" было заменено другим — Бар-Козива (сын лжи). В глазах многих евреев он стал легендарным злодеем, обманувшим еврейский народ и навлекшим на него гибель.
Сталинисты точно так же будут рассказывать, что без Сталина вас бы не было. Мысль, что если бы не было кровавой диктатуры, то возможно, Гитлер не пришел бы к власти, для них слишком сложна. Или что без ужасов коллективизации, Голодомора и Большого террора Красная армия не бросила бы оружие и не разбежалась бы в 1941.
4. Вспомним войны иудаизма с эллинизмом — величайшей культурой своего времени. Именно раввины опасались симбиоза культур, боясь потерять свою паству. Жестоковыйность, консерватизм и упрямство — плохой помощник цивилизации. Там, где можно было пойти на компромисс ради спасения жизней людей, иудеи всегда шли на принцип. В иврите есть понятие — ам кше ореф, дословно — «народ с твердым затылком». Цель оправдывает средства.
Приведу пример из истории другого народа. Грузинская православная церковь очень гордится легендой про Сто тысяч мучеников Тбилиси. Дескать, сто тысяч человек не захотели отречься от православия и приняли мученическую смерть от армии Джалал ад-Дина. Даже комментировать не буду.
5. Религиозность это не такой простой вопрос, на который можно ответить — да или нет. Скорее это длинная шкала, на одном конце которой оультраортодксальный иудаизм (чтение только религиозной литературы, только хардкор), а на другом конце — простое следование традиции с субботним ужином и зажиганием свечей на Хануку. Так вот, мы видим, что чем больше религиозности в человеке, чем ближе он к краю шкалы, тем хуже это для Израиля. Сейчас поясню.
Лучшее, что было в истории иудаизма — это Хаскала или еврейское просвещение. Это было снижением количества религии в человеке. Именно Хаскала начала процесс эмансипации евреев. И все, чем так гордится иудаизм — огромное количество гениальных евреев — заслуга этой эмансипации. И практически все евреи-лауреаты Нобелевской премии — светские. Вы только представьте, какое количество гениев уничтожил иудаизм. Или ты всю жизнь изучаешь Талмуд или занимаешься наукой.
p.s.
Когда я помогал в кибуце собирать урожай хурмы, рядом со мной работал подросток с надписью на майке: «Мы молимся за Израиль. Мы воюем за Израиль. Мы работаем за Израиль". Конечно, он был из лучших, из "вязанных кип" — в них концентрация религии не так высока. И к ним в Израиле вообще нет ни у кого вопросов. А многие ультраортодоксы вообще не считают всех остальных за евреев. Некоторые из них даже не признают государство Израиль.
Добавлю, что сегодня есть гораздо более надежный фундамент для объединения, чем религия. Можно считать себя израильтянином. И это сможет не разрывать страну на части, а объединить всех — светских, хасидов, вязаных, ультрас, евреев, арабов, французов, русских, друзов, украинцев, бедуинов, черкесов, армян, коптов.
Всех.
