Грязная война - грязное перо
Американские психологи высказывают предположение, что воинственность может стать самостоятельной чертой национального характера, лишенной морального и политического содержания. Если они правы, то откровенный садизм, которым отдают некоторые репортажи из Вьетнама, может только ускорить становление этой черты. Вот, например, выдержка из отчета одного американского корреспондента, побывавшего на поле боя:«Истребители-бомбардировщики промчались низко над землей, сбрасывая баки со студнеобразным бензином, которые, падая, взрывались злобными языками пламени. Коммунисты умирали. Одни, скорчившись и ползая по земле, агонизировали тут же в шипящем кипении собственного мяса. Другие, крича от боли, попытались бежать. Но и их жизнь оборвалась через несколько секунд. Под напалм угодили и американцы. Большинство их уже умирало. Один вьетнамский солдат, бросив винтовку, бежал, в отчаянии отмахиваясь от пламени, которое пожирало его волосы на голове, одежду и даже кожу тяжелых тропических ботинок. Для молодого американского сержанта этот человеческий факел показался превосходной мишенью. Коммунист споткнулся, упал и затих, изрешеченный тремя автоматными очередями».Могут возразить, что реалистические описания способствуют осознанию всего ужаса происходящей сейчас войны и настраивают народ против неё. Но от репортажей, подобных процитированному выше, явно попахивает другим отвратительным пристрастием их авторов к описанию деталей физического уничтожения людей.«Фар истерн экономик Ревью, Гонконг. "За рубежом", 1966
Американские психологи высказывают предположение, что воинственность может стать самостоятельной чертой национального характера, лишенной морального и политического содержания. Если они правы, то откровенный садизм, которым отдают некоторые репортажи из Вьетнама, может только ускорить становление этой черты. Вот, например, выдержка из отчета одного американского корреспондента, побывавшего на поле боя:
«Истребители-бомбардировщики промчались низко над землей, сбрасывая баки со студнеобразным бензином, которые, падая, взрывались злобными языками пламени. Коммунисты умирали. Одни, скорчившись и ползая по земле, агонизировали тут же в шипящем кипении собственного мяса. Другие, крича от боли, попытались бежать. Но и их жизнь оборвалась через несколько секунд. Под напалм угодили и американцы. Большинство их уже умирало. Один вьетнамский солдат, бросив винтовку, бежал, в отчаянии отмахиваясь от пламени, которое пожирало его волосы на голове, одежду и даже кожу тяжелых тропических ботинок. Для молодого американского сержанта этот человеческий факел показался превосходной мишенью. Коммунист споткнулся, упал и затих, изрешеченный тремя автоматными очередями».
Могут возразить, что реалистические описания способствуют осознанию всего ужаса происходящей сейчас войны и настраивают народ против неё. Но от репортажей, подобных процитированному выше, явно попахивает другим отвратительным пристрастием их авторов к описанию деталей физического уничтожения людей.
«Фар истерн экономик Ревью, Гонконг. "За рубежом", 1966
