Kard. Müller: racją istnienia papiestwa jest umacnianie wiary. Doktryna to nie „kwestia otwarta”

– Najgłębszym fundamentem istnienia posługi Piotrowej, czyli papiestwa (…) jest zjednoczenie wszystkich biskupów i wierzących w wyznaniu, które Szymon, pierwszy z apostołów, złożył Jezusowi na podstawie objawienia Ojca niebieskiego: „Ty jesteś Chrystus, Syn Boga żywego” – stwierdził kard. Gerhard Müller. Emerytowany prefekt Kongregacji Nauki Wiary, uczestnik zbliżającego się konklawe, udzielił wywiadu włoskiemu dziennikowi „Il Giornale”. Jak podkreślał, doktryna katolicka nie jest otwartą kwestią, którą Ojcu świętemu wolno zmieniać, ale zawiera daną od Boga prawdę.

– Ogromne współczucie z powodu jego śmierci na całym świecie, nawet ze strony niechrześcijańskich społeczności i organizacji krytycznych wobec Kościoła, pokazało, jak papież Franciszek był w stanie wnieść moralny autorytet papiestwa na rzecz pokoju i świadomości jedności całej rodziny narodów – mówił w rozmowie z włoskim medium duchowny.

Były prefekt Kongregacji Nauki Wiary zastrzegł, że nie wolno nam zapominać, że Chrystus założył Kościół jako sakrament zbawienia dla świata (Sobór Watykański II, Lumen gentium 1:48), aby wszyscy ludzie zostali zbawieni i doszli do poznania prawdy przez jedynego pośrednika między Bogiem a ludźmi: człowieka Chrystusa Jezusa (1 Tm 2:4f). On jest Słowem, które stało się ciałem. Jest Synem (w trynitarnym życiu Boga), który spoczywa w sercu Ojca i przyniósł nam wiedzę (J 1, 14-18), objawiając się w osobowej (hipostatycznej) jedności swojej boskiej i ludzkiej natury i człowieczeństwa: „Ja jestem drogą i prawdą, i życiem” ( J 14, 6).

Kardynał przypomniał, że najgłębszym fundamentem istnienia posługi Piotrowej, czyli papiestwa, bez światowych roszczeń do władzy, które nie są częścią jego natury, jest zjednoczenie wszystkich biskupów i wierzących w wyznaniu, które Szymon, pierwszy z apostołów, złożył Jezusowi na podstawie objawienia Ojca niebieskiego: „Ty jesteś Chrystus (Mesjasz), Syn Boga żywego” (Mt 16, 16).

Komentując wiele z kwestii, w jakich pontyfikat Franciszka wprowadził zamęt – od rozwodów i ponownych małżeństw po otwartość na homoseksualistów i relacje z innymi religiami, zwłaszcza z islamem – kard. Müller zaznaczył, że: „Ściśle rzecz biorąc, wspomniane kwestie nie są pytaniami otwartymi. Są one określone i rozstrzygnięte dzięki Bożemu Objawieniu, które wyraża się w jasnym i niezmiennym nauczaniu Kościoła, dodawał były prefekt Kongregacji Nauki Wiary.

Kardynał podkreślił, że dialog z istniejącymi religiami, ich naukami i organizacjami nie może opierać się na relatywizacji prawdy ani do niej prowadzić. – Religia jest cnotą moralną (Tomasz z Akwinu, Summa theologiae II-II q. 81), która wszechstronnie ukierunkowuje każdego człowieka jako stworzenie duchowe i moralne ku Bogu. Jako chrześcijanie jesteśmy przekonani, że Bóg spotkał wszystkich ludzi, którzy Go szukają w pełni czasów, kiedy Syn Boży stał się człowiekiem aż do śmierci na krzyżu i że otworzył drzwi do życia wiecznego dla wszystkich poprzez swoje zmartwychwstanie (Dz 17, 22-34). Zmartwychwstały Chrystus posłał swoich apostołów i ich następców (biskupów i kapłanów) na świat, aby głosili tę ewangelię powszechnego zbawienia wszystkim ludziom i przekazywali ją konkretnie poprzez sakramenty Kościoła – tłumaczył niemiecki hierarcha.

Pytany, czy istnieje ryzyko rozłamu w Kościele kardynał przypomniał, że schizma to wielkie wydarzenie historyczne, ale podobnie jak emigracja wewnętrzna, istnieje również schizma wewnętrzna, emigracja wewnętrzna lub cichy protest.

– Magisterium ma za zadanie umacniać wiernych w objawionej wierze, która jest wiążąco definiowana przez Kościół. Należy unikać ideologicznych substytutów autentycznego nauczania Ewangelii w Piśmie Świętym i Tradycji apostolskiej – pod pretekstem reinterpretacji, która w rzeczywistości jest jedynie modernistycznym fałszowaniem wiary – przestrzegł kardynał.

 KAI/oprac. FA

Artykuł Kard. Müller: racją istnienia papiestwa jest umacnianie wiary. Doktryna to nie „kwestia otwarta” pochodzi z serwisu PCH24.pl.