рама и его кольца
Меня весьма впечатлила следующая история про царя-бога Раму и его верного слугу обезьяну-бога Ханумана."Когда было установлено царство Рамы, всё шло как надлежало, и все дэвы почувствовали, что пришло время Вишну вернуться в свою обитель. Они обратились к Ямарадже, богу смерти. Ямараджа пытался множество раз, но не мог приблизиться к Раме и забрать его жизнь, поскольку Хануман неусыпно охранял жизнь Рамы.Рама понял проблему, с которой столкнулся Ямараджа, и решил перехитрить Ханумана. Он уронил своё кольцо, которое упало в трещину в полу. Затем Рама попросил Ханумана пойти и найти кольцо.Хануман, способный изменять своё огромное тело до размеров мухи, прыгнул в трещину. Он следовал по трещине, пока не достиг Паталы, нижнего из семи подземных миров. Там его приветствовал царь змей Васуки. Царь змей знал тайну жизни и смерти. Он спросил Ханумана, что тот ищет.Хануман ответил: "Я Хануман, и я ищу кольцо Рамы."Васуки сказал: "Пойдём со мной, я дам тебе кольцо." Он привёл Ханумана в комнату, в которой на полу лежали тысячи одинаковых колец Рамы, и попросил его взять любое из них.Хануман удивленно спросил: "Как здесь может быть так много колец?"Васуки ответил: "Каждое кольцо представляет одну калачакру (цикл времени). В каждой калачакре есть эпоха Трета-юга, в которой есть Рама и Хануман. Каждый раз Рама роняет своё кольцо, и обезьяна приходит в Паталу в поисках этого кольца. К тому времени, как обезьяна возвращается на землю, Рама уже уходит."Тогда Хануман понял калачакру и отпустил своего дорогого господина Раму, осознав вечный цикл времени и природу жизни и смерти."Я напишу отдельный пост о своих попытках найти древний первоисточник этой легенды, которая не является частью текста "Рамаяны". Если вкратце, то именно в этой форме я пока что проследил ее до 1980-х, но есть и древний вариант, с немного другим сюжетом, в котором появляется ключевой элемент (много идентичных колец, накопленных сквозь временные циклы повторением одной и той же истории).
Меня весьма впечатлила следующая история про царя-бога Раму и его верного слугу обезьяну-бога Ханумана.
"Когда было установлено царство Рамы, всё шло как надлежало, и все дэвы почувствовали, что пришло время Вишну вернуться в свою обитель. Они обратились к Ямарадже, богу смерти. Ямараджа пытался множество раз, но не мог приблизиться к Раме и забрать его жизнь, поскольку Хануман неусыпно охранял жизнь Рамы.
Рама понял проблему, с которой столкнулся Ямараджа, и решил перехитрить Ханумана. Он уронил своё кольцо, которое упало в трещину в полу. Затем Рама попросил Ханумана пойти и найти кольцо.
Хануман, способный изменять своё огромное тело до размеров мухи, прыгнул в трещину. Он следовал по трещине, пока не достиг Паталы, нижнего из семи подземных миров. Там его приветствовал царь змей Васуки. Царь змей знал тайну жизни и смерти. Он спросил Ханумана, что тот ищет.
Хануман ответил: "Я Хануман, и я ищу кольцо Рамы."
Васуки сказал: "Пойдём со мной, я дам тебе кольцо." Он привёл Ханумана в комнату, в которой на полу лежали тысячи одинаковых колец Рамы, и попросил его взять любое из них.
Хануман удивленно спросил: "Как здесь может быть так много колец?"
Васуки ответил: "Каждое кольцо представляет одну калачакру (цикл времени). В каждой калачакре есть эпоха Трета-юга, в которой есть Рама и Хануман. Каждый раз Рама роняет своё кольцо, и обезьяна приходит в Паталу в поисках этого кольца. К тому времени, как обезьяна возвращается на землю, Рама уже уходит."
Тогда Хануман понял калачакру и отпустил своего дорогого господина Раму, осознав вечный цикл времени и природу жизни и смерти."
Я напишу отдельный пост о своих попытках найти древний первоисточник этой легенды, которая не является частью текста "Рамаяны". Если вкратце, то именно в этой форме я пока что проследил ее до 1980-х, но есть и древний вариант, с немного другим сюжетом, в котором появляется ключевой элемент (много идентичных колец, накопленных сквозь временные циклы повторением одной и той же истории).
"Когда было установлено царство Рамы, всё шло как надлежало, и все дэвы почувствовали, что пришло время Вишну вернуться в свою обитель. Они обратились к Ямарадже, богу смерти. Ямараджа пытался множество раз, но не мог приблизиться к Раме и забрать его жизнь, поскольку Хануман неусыпно охранял жизнь Рамы.
Рама понял проблему, с которой столкнулся Ямараджа, и решил перехитрить Ханумана. Он уронил своё кольцо, которое упало в трещину в полу. Затем Рама попросил Ханумана пойти и найти кольцо.
Хануман, способный изменять своё огромное тело до размеров мухи, прыгнул в трещину. Он следовал по трещине, пока не достиг Паталы, нижнего из семи подземных миров. Там его приветствовал царь змей Васуки. Царь змей знал тайну жизни и смерти. Он спросил Ханумана, что тот ищет.
Хануман ответил: "Я Хануман, и я ищу кольцо Рамы."
Васуки сказал: "Пойдём со мной, я дам тебе кольцо." Он привёл Ханумана в комнату, в которой на полу лежали тысячи одинаковых колец Рамы, и попросил его взять любое из них.
Хануман удивленно спросил: "Как здесь может быть так много колец?"
Васуки ответил: "Каждое кольцо представляет одну калачакру (цикл времени). В каждой калачакре есть эпоха Трета-юга, в которой есть Рама и Хануман. Каждый раз Рама роняет своё кольцо, и обезьяна приходит в Паталу в поисках этого кольца. К тому времени, как обезьяна возвращается на землю, Рама уже уходит."
Тогда Хануман понял калачакру и отпустил своего дорогого господина Раму, осознав вечный цикл времени и природу жизни и смерти."
Я напишу отдельный пост о своих попытках найти древний первоисточник этой легенды, которая не является частью текста "Рамаяны". Если вкратце, то именно в этой форме я пока что проследил ее до 1980-х, но есть и древний вариант, с немного другим сюжетом, в котором появляется ключевой элемент (много идентичных колец, накопленных сквозь временные циклы повторением одной и той же истории).
